Los sueños de San José son cuatro sueños descritos en el Evangelio de Mateo del Nuevo Testamento en los que san José, el padre legal de Jesús, recibe la visita de un ángel del Señor y recibe instrucciones específicas y advertencias sobre un peligro inminente. Los cuatro sueños se remontan al período en torno a la Natividad de Jesús y sus primeros años de vida, entre el comienzo del embarazo de María y el regreso de la familia de la Huida a Egipto. A menudo se distinguen por números como "el primer sueño de José", etc. Especialmente en la historia del arte, el primero puede ser referido como la Anunciación a José.
Relatos bíblicos
Los cuatro sueños son los siguientes:
- Primer sueño: En 1:20-21, se le dice a José que no tenga miedo de tomar a María como esposa, porque ella ha concebido por el Espíritu Santo. (Véase también la Anunciación en 1:26-38, cuando un ángel visita a María y ella acepta concebir "por el poder del Altísimo").
- Segundo sueño: En 2:13, José es advertido de que debe abandonar Belén y huir a Egipto.
- Tercer sueño: En 2:19-20, mientras está en Egipto, se le dice a José que es seguro volver al Israel.
- Cuarto sueño: En 2:22, debido a que había sido advertido en un sueño, José se despierta para partir hacia la región de Galilea en lugar de ir a Judea.
Comentario
Roger Baxter, en sus Meditaciones reflexiona sobre el segundo sueño, escribiendo: "Reflexiona sobre los detalles de esta orden.
- El ángel ordena en nombre de Dios, que es el Señor supremo.
- No da la orden a María, aunque ella era la más digna; sino a José, porque era el jefe de la familia, y su superior ordinario.
- Se le apareció mientras dormía, con lo que aprendemos que, incluso mientras dormimos, el cuidado de Dios se ejerce sobre nosotros y vela continuamente por nuestro bien.
- Le dice que tome al Niño y a su madre, sin mencionar nada más. ¡Oh, que Jesús y María fueran su único cuidado! 5. Les asigna el lugar de su destierro. Aprende, por lo tanto, a no elegir por ti mismo, sino a recibir todo en la forma ordinaria de la providencia de Dios, y como si viniera de sus manos, en lo que respecta al lugar, el empleo, la prosperidad y la adversidad."
En el arte
Los sueños han sido representados a veces en el arte, aunque nunca han estado entre los temas más comunes de la Vida de Cristo en el arte o de la Vida de la Virgen. A menudo no está claro a qué sueño se refiere. El segundo sueño es probablemente el más representado, y si no hay otra indicación se puede suponer que ese es el tema. Si la Virgen María está presente (pero no el niño Jesús), especialmente si está visiblemente embarazada o se muestra girando, esto sugiere el primer sueño, que tiende a mostrarse en un escenario interior. Un escenario exterior puede sugerir el segundo sueño, al igual que el ángel que señala fuera del espacio de la imagen, instando a José a salir. Las herramientas de su taller de carpintería se muestran a menudo a su alrededor, indicando probablemente el segundo sueño, aunque lógicamente no parece haber razón para que no estén presentes también en el primer y tercer sueño. La presencia del buey o del asno de la escena de la Natividad sugiere el segundo sueño. En ausencia de un lugar en la secuencia, de un texto inscrito, de un título o de un decorado que muestre un escenario en Egipto, los sueños tercero y cuarto pueden descartarse en general cuando hay incertidumbre.
Toros Roslin, 1262
El primer sueño, representado por la banderola del ángel , fresco, 1360
Segundo sueño, Rembrandt y taller, 1645, con buey
Bernardo Cavallino , c. 1645. Dado el tamaño de Jesús y el alojamiento básico, este podría ser el tercer sueño.
Antonio Ciseri, siglo XIX, probablemente el 1er sueño.
El segundo sueño, de Daniele Crespi, 1620-1630. De vuelta en el taller de Nazaret, pero Jesús en la habitación de la izquierda parece todavía un bebé.
Mengs siglo XVIII
Gaetano Gandolfi, c. 1790
Dependencia con artículos
- El sueño de José (Crespi), 1620s, segundo sueño
- Sueños de José (Rembrandt, 1645)
- Sueños de José, (Estudio de Rembrandt, 1650–1655)
- Sueño de san José, (de La Tour, 1628–1645)
Véase también
Bibliografía
- James Hall, A History of Ideas and Images in Italian Art, 1983, John Murray, London, ISBN 0-7195-3971-4
- Schiller, Gertud, Iconography of Christian Art, Vol. I, 1971 (English trans from German), Lund Humphries, London, ISBN 0853312702
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